Puterea socială: definiție și tipuri

Un profesor are putere asupra elevilor săi. Părinții au putere asupra copiilor lor. Un șef are putere asupra angajaților săi. Politicienii au puterea de a decide. Puterea socială este prezentă în toate domeniile vieții: o persoană are putere asupra alteia, unele profesii au mai multă putere decât altele, dar ce este puterea? Nu este suficient să spunem că cineva este puternic, trebuie să definim în mod clar ce putere este.

Puterea este capacitatea de a face sau de a fi ceva. Abilitatea de a exercita o stăpânire hegemonică asupra uneia sau mai multor persoane. Capacitatea de a influența una și / sau mai multe persoane și de a-și asuma autoritatea supremă recunoscută într-o societate. După cum putem vedea, definiția puterii este foarte vagă. De-a lungul istoriei, au existat diferite definiții, teorii și tipologii ale puterii . Pentru ao înțelege mai bine, este necesar să cunoaștem mai multe definiții acceptate.Unul dintre primii autori care vorbeau despre putere era Friedrich Nietzsche (2005).

A citat dorința de a fi puternic ca o ambiție pentru a-și atinge dorințele. Aproape în același timp, Max Weber a definit puterea drept oportunitate sau posibilitate într-o relație socială care permite unui individ să-și satisfacă propria voință. Ulterior, de la marxism, câțiva autori au studiat acest concept. Filosoful francez Michel Foucault a dezvoltat una dintre cele mai cuprinzătoare analize ale puterii. Deși au existat mulți alți autori, vom cita unele dintre cele mai relevante, fără să uităm de lucrările asupra puterii sociale studiate de psihologie. Max Weber

Max Weber a fost unul dintre cei mai importanți gânditori ai secolului al XX-lea

. Deși domeniul dvs. de studiu este foarte variat, ne vom concentra pe concepția dvs. de putere și dominație. Pentru puterea lui Weber înseamnă "probabilitatea de a impune voința, într-o relație socială, chiar împotriva oricărei rezistențe și a oricărei baze a acelei probabilități" (Weber, 2005). "În acest caz, puterea implică capacitatea potențială de a impune voința și se poate manifesta în moduri diferite. În timp ce dominația, înțeleasă ca o formă de comandă-ascultare, ar fi cel mai de succes mod de exprimare a puterii.

În dominație există diferite tipuri.

Unul dintre cele mai importante ar fi legitimitatea, care este credința în validitatea unui ordin sau a unei relații sociale specifice. Există trei forme de legitimitate în dominație (Weber, 2007). Racional Dominația rațională: "se bazează pe credința în legalitatea ordinii stabilite și pe dreptul de a da ordine celor care sunt competenți să exercite dominația în conformitate cu acest sistem". Dominația tradițională

  • : "se bazează pe credința obișnuită în sfințenia tradițiilor care au existat întotdeauna și pe legitimitatea elementelor de a-și exercita autoritatea în virtutea acestor tradiții". Dominația carismatică
  • : "se bazează pe predarea extraordinară a sfințeniei, eroismului sau exemplarității unei persoane și a ordinului creat sau dezvăluit de acea persoană".Marxismul
  • Potrivit lui Karl Marx, "mișcarea politică a clasei muncitoare are ca scop final confiscarea puterii politice" (Letter to Bolte, 29 noiembrie 1871). Când vine vorba de cucerirea puterii sociale, lupta de clasă politică este baza. În plus, este mai presus de alte forme de luptă de clasă, cum ar fi cele economice sau ideologice. Deși, potrivit lui Marx, schimbările în baza economică pot influența cucerirea puterii, practicile politice vor avea o pondere mai mare (Sánchez Vázquez, 2014).Cu toate acestea, Marx nu a dezvoltat o teorie a puterii, ci

presupune că "puterea politică este violența organizată a unei clase pentru oprimarea alteia (Marx și Engels, 2011)"

. Ani mai târziu, marxiștii s-au adâncit în teorii ale puterii sociale. De exemplu, pentru Antonio Gramsci (1977), puterea clasei conducătoare asupra proletariatului și a tuturor clasei supuse modelului de producție capitalistă nu este pur și simplu dată de controlul dispozitivelor represive ale statului. Această putere este dată în mod fundamental de "hegemonia" culturală pe care clasele conducătoare le poate exercita asupra clasei, prin controlul sistemului educațional, al instituțiilor religioase și al mass-mediei.Michel Foucault Foucault a spus că puterea este peste tot pentru că nu provine dintr-un anumit loc. Prin urmare, puterea nu a putut fi localizată într-o instituție sau stat și ideea marxistă de a presupune că nu ar fi posibilă.

Puterea este o relație de forțe care are loc într-o societate la un moment dat. În acest fel, dacă luăm în considerare puterea ca rezultat al relațiilor de putere, ea va fi peste tot. Și indivizii nu pot fi considerați independenți de aceste relații.Foucault, spre deosebire de concepțiile anterioare ale puterii, a întrebat:

cum pot relațiile de putere să producă reguli de drept care să producă, la rândul lor, discursuri de adevăr?

Deși energia, legea și adevărul se reîntorc, puterea are întotdeauna o influență preponderentă asupra legii și a adevărului. Teoriile lui Foucault abordează relația dintre putere și cunoaștere și modul în care acestea sunt folosite ca formă de control social prin intermediul instituțiilor. Deși Foucault analizează puterea în diferite contexte și epoci, una dintre cele mai importante concepții este biopower (Foucault, 2000).Biopower este o practică a statelor moderne prin care ei controlează populația.

Puterea modernă, conform analizei lui Foucault, este codificată în practicile sociale și comportamentul uman, deoarece individul acceptă treptat controalele subtile și așteptările ordinii sociale. Cu bioputere, există o regularizare biologică a vieții. Un exemplu clasic se regăsește în spitalele de psihiatrie, penitenciarele și instanțele judecătorești, care definesc normele prin care o parte a populației se îndepărtează de societate (Foucault, 2002). Puterea socială în psihologie În psihologia socială, John French și Bertram Raven (1959) au propus cinci forme de putere

. Despre aceste cinci forme de putere stau bazele sprijinirii celor care exercită puterea. Aceste forme de putere sunt: ​​legii Puterea legitimă: puterea unui individ sau a unui grup, datorită poziției pe care o ocupă în cadrul unei organizații sau al unei societăți. Puterea legitimă conferă o autoritate formală delegată celui care o exercită. Puterea de referință

: capacitatea anumitor indivizi de a convinge sau de a influența ceilalți. Se bazează pe calitățile și abilitățile interpersonale ale celor care își exercită puterea. Persoana care este supusă puterii îl ia ca model și încearcă să se comporte ca el.

Puterea specializată:rezultă din aptitudinile sau experiența unor oameni și nevoile pe care organizația sau societatea le posedă de aceste abilități. Spre deosebire de alte categorii, acest tip de putere este de obicei foarte specific și limitat la o anumită zonă în care individul este calificat.

  • Puterea de recompensă: depinde de capacitatea liderului de a acorda recompense materiale printr-un fel de beneficiu, cum ar fi: timp liber, cadouri, promoții, creșteri salariale sau răspundere.
  • Puterea de coerciție:se bazează pe capacitatea de a impune pedeapsa de către cei care dețin puterea. Oamenii se supun pentru a obține niște recompense, dar, de asemenea, să se supună prin întăriri negative din teama de a pierde ceva. Această teamă este ceea ce, în cele din urmă, garantează eficacitatea acestui tip de putere.
  • După cum am văzut, concepțiile puterii sociale sunt foarte diferite și influențate de timpul în care trăim. O simplă concepție a puterii ar fi dominația asupra unei alte persoane, dar astăzi înțelegem puterea ca o rețea complexă de relații.Această concepție a puterii ne arată că suntem mereu implicați în relațiile de putere.
  • Fiecare interacțiune pe care o realizăm va fi caracterizată de diferențele de putere existente. Prin urmare, conștientizarea puterii sociale este un prim pas în evitarea influenței dvs. și nu în exercitarea acesteia.