Noi numim în mod obișnuit "vocea conștiinței" acea parte din noi care acționează ca gardian al moralei despre ceea ce gândim, simțim sau facem. Este abilitatea omului de a cunoaște valorile și poruncile morale și de a le aplica în diferitele situații ale vieții. Este ca un "alt sine", care promovează un dialog intern. Acest dialog ne avertizează, critică, reprimă sau chiar ne pedepsește și ne spune ce este bine sau rău. Vocea aceea este acolo pentru a ne conduce, în general, la vină.
Vocea conștiinței este expresia autorității noastre interioare. Această sursă de autoritate a fost inculcată în noi și corespunde unui tată, unui zeu, unei religii sau oricărei alte forme de putere care ne definește regulile de conduită.
"Conștiința ne face să descoperim, să denunțăm sau să acuzăm, iar absența martorilor mărturisește împotriva noastră înșine".-Michel de Montaigne-ÎmpărtășimLegile conștiinței se naște din obișnuință; orice persoană care acceptă și practică ideile și obiceiurile aprobate și acceptate de societatea din jurul lui nu poate scăpa de ele fără nici o remușcare.
"Vocea conștiinței" este capacitatea de a observa și de a evalua acțiunile noastre și ne spune despre moralitate, decență și moduri bune. El arată ca un procuror, deoarece rolul său este cel al unui acuzator și pentru unii oameni devine extrem de insidios. De fapt, există unii care experimentează fizic această voce, o șoaptă în ureche, care întotdeauna indică degetul, amenință și atacă ascultătorul.
Conștiința morală și prejudecățile
Noi toți devenim oameni capabili să trăim într-o societate civilizată, pentru că cineva ne-a învățat. După cum spune o cântec vechi, "ce nu se spune, ce nu este făcut, ce nu este atins" Pentru a trăi împreună cu alții nu putem să ne purtăm așa cum vrem. Trebuie să renunțăm la unele dintre dorințele noastre în numele unei adaptări sănătoase și a unor reguli de bază care guvernează lumea.
Ca copil, am impus un catalog de conștiință morală împărțit în două părți printr-o linie roșie: pe de o parte ce este drept și pe cealaltă ceea ce este greșit. În mod normal, părinții sau tutorii ne transmit o moralitate care a fost deja stabilită de alte persoane. Astfel, învățăm să prețuim binele și răul din religie, lege, cultură sau orice alt set de principii care guvernează societatea. Multe dintre aceste principii și valori sunt departe de a fi rezonabile
; sunt adesea bazate pe prejudecăți, temeri dăunătoare sau dorințe inconfesabile.Unii oameni, de exemplu, ne învață că discriminarea rasială este pozitivă, protejând în același timp "puritatea" unui anumit grup. Alții cred că masturbarea poate conduce o persoană nebună. În ambele cazuri, ceea ce este transmis este irațional și totuși învățat ca ceva valabil.
Rigiditate morală și arbitraritate
Conștiința morală este de obicei transmisă arbitrar
. De fapt, părinții și lumea consideră că este datoria de a ajuta copilul să accepte preceptele morale ale societății. Nu este necesar ca ei să înțeleagă cu adevărat ce înseamnă aceste principii, ci să accepte și să se supună.Pentru mulți, pentru a educa este de a face toată lumea să se supună .În unele familii și în unele societăți, mai ales cele care transmit principii de conduită în dezacord cu rațiunea,
amenințările și pedepsele sunt folosite pentru a obține respectul și ascultarea oamenilor apropiați de ei.Acesta este cazul, de exemplu, în culturile în care există discriminare împotriva femeilor
. Conduita pentru ei este foarte strictă și plină de restricții. Astfel, în unele societăți, se produce castrarea feminină sau violența fizică de către bărbați. Ele sunt supuse pedepselor constante și sancțiunilor pentru a evita nesupunerea.Conștiința morală și moralitateaToate aceste principii morale includ un fel de iraționalitate
. O mare parte a acestor principii este îndreptată spre comportamentul sexual și relația cu puterea. Multe din copilărie sunt o etapă de îndoctrinare, unde în principiu se urmărește să se rupă voința individului, astfel încât el să nu dezvolte comportamente "în afara normelor".Mulți oameni internalizează aceste principii atât de adânc încât devin adulți într-o pradă ușoară a vinovăției
. De fapt, chiar se simt vinovați de gândul de a pune la îndoială aceste precepte.Se simt prost interogând comportamentul părinților lor sau valabilitatea conceptuală a unei religii. Glasul conștiinței devine o instanță persecutantă și deranjantă care le ține sub supraveghere și îi îndemnă să se pedepsesc sever, dacă încalcă regulile.
Una dintre sarcinile unui adult sănătos este de a filtra aceste valori în care a fost educat. Contrar moralității, etica este o construcție personală, care nu are multă rigiditate și se bazează pe o apreciere mai obiectivă a sine și a lumii, prin rațiune.
etică justifică acțiunile dovezi logice și motiveleconveniență personale și sociale în timp ce moralitatea se bazează pe prejudecăți, adică, argumentele care se termina in arbitrar ca „deoarece trebuie să fie așa,“ „va fi pedepsit în celălalt viață "," pentru că acest lucru este normal ".
Avem nevoie de mai multă etică și mai puțină moralitate pentru a avea o coexistență sănătoasă. PondereaÎntr-un timp atât de mulți stimuli, abuzuri și fărădelegi, este foarte importantă percepția conștiinței cuiva de a menține echilibrul interior și nu practică nici o acțiune cu consecințe dezastruoase.