Săgeata otrăvită, o poveste budistă pe care le și voi confrunta cu

Prin urmare, în învățăturile voastre putem recunoaște unele dintre principiile care au dus astăzi la Mindfulness. Dar dacă ne uităm la niște pilde budiste, ca și săgeata otrăvită, constatăm că nu mergeam mult mai departe decât acest mare gânditor a fost cu secole în urmă. Una dintre cele mai celebre fraze ale lui Buddha spune:

"Nu stați pe trecut, nu visezi la viitor, concentrează-ți mintea în momentul prezent". Astfel, pare a fi convenabil astăzi să evidențiem acest aspect al budismului cu istoria săgeții otrăvite.

otrăvită săgeată Într-o colecție de texte formate din Canonul Pali, care sunt atribuite lui Buddha și care sunt numite Majjhima Nikaya, găsim diferite povești, inclusiv cea de săgeată otrăvită. Aparent,

Buddha a spus unul dintre elevii lui cel mai nerăbdător. Tânărul a vrut să știe răspunsurile la întrebările sale despre viața de apoi. Deci, Buddha ia spus că a fost odată un om care a fost rănit de o săgeată otrăvită.

Familia acestui bărbat a vrut să obțină un medic pentru a obține ajutor, dar a refuzat. Omul care fusese rănit spus înainte de un doctor a încercat să-l ajute, el a vrut să știe cine a fost omul care a atacat

, la care castă a aparținut și care a fost locul de origine al persoanei respective. De asemenea, voia să cunoască înălțimea, tăria, culoarea pielii acelei persoane, tipul de arc cu care aruncă săgeata și dacă frânghia era făcută din cânepă, mătase sau bambus. Deci, în timp ce încă întrebam dacă săgeata penele erau vulturi, șoimi sau Peacock și arcul a fost comună sau curbat,omul a murit înainte de a ști răspunsul la întrebările dumneavoastră.

"Un singur cuvânt care dă pace merită o mie de cuvinte fără valoare". -Buda-

Ce înseamnă pentru noi povestea săgeții otrăvit?
Atitudinea omului pe patul de moarte pare destul de absurdă, nu-i așa? Cu toate acestea, prin aplicarea acestui caz extrem la alte situații de viață, uneori nu ne comportăm ca un războinic rănit?

Poate că în mod inconștient, dar

uneori ne concentrăm excesiv asupra problemelor care sunt triviale din teama de a face față celor foarte importante.

Cu toate acestea, inima materiei rămâne necunoscută, deoarece ne confruntăm cu probleme care nu sunt relevante pentru moment. Deci, cu această poveste, Buddha a încercat să își învețe studenții cum inteligența în timp pentru a separa ceea ce este important din

consumabil, în orice moment dat poate face diferența între depășirea o dificultate sau să fie învins de ea. Dedicați-vă atenția la ceea ce este cu adevărat valabil Aceasta nu înseamnă că rambling nu aduce beneficii, problema este atunci când acest rambling se întâmplă în mod consecvent și fără scopuri specifice. Adică, atunci când o problemă trebuie rezolvată, uneori este mai bine să mergeți direct la punct, lăsând restul în alte momente. În caz contrar, problema poate deveni și mai mare.

Du-te pas cu pas

În unele sate se spune "alimente de măsline, bucăți în gunoi". Această simplă dictare înseamnă că, odată ce o problemă este rezolvată, ar trebui să vă concentrați pe următoarea. Se pune în minte și o altă poveste populară care spune că "cine vrea foarte mult, nu are nimic".Lăsați lumea să curgă

De multe ori prea

permite multor subiecți să ne inundă mintea. Totuși, ar fi mai bine să-i lăsăm să curgă. Este posibil să împiedicăm astfel creierul să fie umplut de îngrijorare, furie, tristețe sau frustrare. Eliminați inutil

Să ne întoarcem la înțelepciunea populară, care este adesea foarte sensibil și în valoare de a asculta.

"Nu este mai bogat cine are mai mult, decât cel care are nevoie cel mai puțin". Uneori ne gândim că, pentru a fi fericiți, trebuie să putem obține ceea ce avem nevoie. Totuși, când te obișnuiești să trăiești cu elementele de bază și să îți aprofundezi cunoștințele, descoperi că nu ai nevoie de prea mult. Dragostea iubită este mult mai valoroasă decât orice posesie inutilă, excesivă sau costisitoare.

"Nu fi prieten cu cineva care practică răul".

-Buddha- Într-o zi, Leonardo da Vinci a spus că "simplitatea este satisfacția ultimă". Pilda săgeții otrăvite a lui Buddha se învârte în jurul aceleiași maxime. Două minți luminoase. Nu este mult de adăugat, nu-i așa?