Memorie, în general, funcționează selectiv, nu-și amintește toate informațiile în același mod , astfel încât conceptul de memorie selectivă. Anumite amintiri pot fi stocate foarte profund în mintea noastră și amintite în detaliu, în timp ce alte aspecte ar putea să nu fie bine amintite sau ușor uitate. Această caracteristică arată că memoria selectivă nu este un tip specific de memorie. Este tocmai opusul, procesul complet de maneism este selectiv. Deci nu este o coincidență că uneori ne putem aminti de un eveniment din trecut, dar nu de altul. Să trecem mai adânc în lumea interesantă a memoriei selective.Baza identității noastre este memoria
Amintirile, în general, tind să funcționeze în același mod în toți oamenii, nu numai în ceea ce privește problemele generale, ci și în ceea ce privește credințele private și amintirile autobiografice care dau modela propria identitate.
Suntem amintirile noastre. Dar identitatea nu este o versiune a tuturor evenimentelor în care participăm, ca și cum fiecare zi în care trăim ar fi fost stocată într-o parte a creierului intactă în cantități echivalente. Crezând acest lucru ar fi să presupunem că memoria noastră este un fel de înregistrare exactă a ceea ce percepem. Și acest lucru este imposibil:
nu ne amintim decât ce ne-a înțeles într-un fel. În acest fel, identitatea noastră este plină de o colecție de amintiri alese de memoria noastră selectivă. "Memoria este singurul paradis din care nu putem fi expulzați." -Jean Pau- "De ce ne amintim anumite lucruri și nu altele? Dacă ne gândim la amintirile noastre, vom ajunge la concluzia că există anumite momente pe care le amintim cu detalii extinse, în timp ce altele par mult mai difuze și cu unii avem sentimentul că au fost eliminate din memoria noastră. De ce ne amintim anumite lucruri și nu altele?
Principalul motiv este că pentru ca informațiile să fie stocate și amintite, acestea trebuie să fie captate corect de simțurile noastre.Și pentru aceasta este necesar ca nivelurile de atenție și de percepție să funcționeze optim, deoarece în caz contrar informațiile despre ceea ce sa întâmplat vor fi pierdute. În plus, repetarea va fi foarte importantă, astfel încât memoria se va consolida în mintea noastră.
Un alt motiv pare să fie în fenomenul de care suntem cu toții victime la un moment dat în viața noastră, cunoscut sub numele de disonanță cognitivă. Aceasta este răutatea pe care o simțim atunci când deținem două opinii, atitudini sau credințe opuse. Și este legată de memorie selectivă, pentru că pentru a ameliora acest sentiment negativ, de obicei renunțăm la una din cele două opinii, atitudini sau credințe pe care le susținem, astfel încât să nu existe un astfel de conflict.
Atunci când ne simțim vinovați de luarea unor măsuri contrar credințelor noastre, cum ar fi părăsirea unui loc de muncă, găsim o modalitate de a transforma situația în jur până când credem că este într-adevăr decizia corectă. Deși adânc în jos știm că ne dorim că nu am luat această decizie. Deci, atunci când ne distorsionăm gândurile, memoria pe care o avem despre această decizie va fi complet diferită în timp. Așa că ne amintim anumite evenimente și altele, nu pentru că creierul nostru tinde să respingă ceea ce este inutil și să ia ceea ce contează.
Ca formă de protecție, memoria noastră tinde să-și amintească ce este bun și pozitiv pentru a menține evenimentele negative care ne provoacă durere din minte.
Cu toate acestea, putem deduce că funcția de memorie selectivă este de a face o selecție a amintirilor noastre. Pune fiecare dintre care corespunde, pe de o parte face ca anumite amintiri ascunse în mintea noastră, deoarece consideră că nu adăugați nimic sau care nu sunt de o importanță majoră, și în al doilea rând, a pus unele pe prima linie, dacă este necesar.
Dar nu putem uita tot ceea ce doare și, uneori, ne reamintim din anumite motive că nu știm . Cu toate acestea, știința a arătat că este posibil ca mintea să fie pregătită să uite momentele neplăcute, afirmând că, dacă le reprimăm pentru o perioadă lungă de timp, poate fi uitată.
"Datorită memoriei se întâmplă la bărbați ceea ce se numește experiență."
-Aristotle- De ce este utilă memoria selectivă?
Nu tot ce doare poate dispărea ca și magia, deși știința a dovedit că este posibil să-i antrenezi mintea pentru a uita momente neplăcute. Psihologul Gerd Thomas Waldhauser de la Universitatea din Lund, Suedia, a efectuat o cercetare în care a descoperit că datorită memoriei selective putem să ne pregătim mintea să uităm evenimente dificile.
Cercetările arată că, cu cât încercăm mai mult să uităm memoria, cu atât va fi mai greu să o recuperăm. Adică, dacă ascundem în mintea noastră de zeci de ani durerea pe care o suferim de pierderea unei rude, este puțin probabil să ne mai amintim din nou cuvintele pe care le auzim în timpul înmormântării sale. Această strategie este foarte utilă pentru persoanele cu simptome de depresie sau tulburări de stres post-traumatic.
Câteodată depășirea trecutului nu este o opțiune, este singura modalitate de a face față viitorului într-un mod sănătos. Atențiile atenuante care ne dăunează este cea mai mare utilitate pe care o are memoria selectivă. Posibilitatea de a suprima în mod deliberat aceste amintiri care ne leagă sau care sunt cauza directă a multor suferințe psihologice este o cale pe care psihologia a început să o utilizeze, nu doar prin hipnoză. Memoria va fi întotdeauna selectivă deoarece este legată de emoțiile noastre.Dar ne putem aminti ce vrem sau ce vrea memoria?
"Noi suntem amintirile noastre, suntem ca muzeu himerică moduri nestatornice, această grămadă de oglinzi sparte."
-Jorge Luis Borges-
Bibliografie Allegri, R. F., & Harris, P. (2001). Cortexul prefrontal în mecanismele atenționale și memorie. Rev Neurol, 32 (5), 449-453.
Cano Gestoso, J. I. (1993). Stereotipuri sociale: procesul de perpetuare prin memorie selectivă. Harmony, T. H. L. A. I. A., Marosi, E., Becker, J., Reyes, A., Rodriguez, M., Bernal, J., ... & Fernandez, T. (1992). Corelația dintre frecvența EEG și performanța în testele de atenție selectivă și de memorie la copii. Latin Journal of Thought and Language, 1 (1), 96-103.
Le Goff, J. & Le Goff, J. (1991). Ordinea memoriei: timpul imaginar (nr. 930.1). Paidos,.
Todorov, T. (2000). Abuzul memoriei. Barcelona: Paidos.