Am auzit cu toții despre teoria evoluției. Cu siguranță ne trimite gândurile lui Charles Darwin. Acest lucru se datorează faptului că Darwin a propus teoria revoluționară în cartea sa "Originea speciilor". Propunerea lui a fost că a existat o evoluție biologică prin selecția naturală. Cei mai adaptați pentru a supraviețui au ajuns la vârsta de reproducere și au transmis genele lor înainte, determinând evoluția speciei ca întreg. Acest lucru nu este totuși singurul tip de evoluție care există. Oamenii se schimbă, de asemenea, din cauza unei alte evoluții, a evoluției culturale.
Oamenii sunt singura specie cu o cultură complexă. Asta ne face ființe deosebite. Creați și transmiteți cultura. Dar ce este cultura? Cultura poate fi definită ca dezvoltarea utilizărilor, obiceiurilor, religiilor, valorilor, organizării sociale, tehnologiei, legilor, limbii, artefactelor, instrumentelor, transporturilor etc., care s-au dezvoltat dintr-o acumulare de cunoștințe și transmiterea cunoștințelor. Totul a avut loc pentru a se adapta mediului. Evoluția culturală, la rândul ei, este transformarea în timp a elementelor culturale ale unei societăți, care afectează și schimbă oamenii.
Adaptarea culturală
Cultura a devenit o strategie de supraviețuire. Prin aceasta, abilitatea de a transmite cunoștințe și abilități a fost dezvoltată. Acest lucru a permis chiar apariția unei tehnologii mai rafinate. Datorită evoluției culturale, procesul evolutiv a accelerat. Dar evoluția culturală are nevoie de două abilități umane pentru a se dezvolta. Acestea sunt: învățarea socială și teoria minții.
Deși unele animale par să aibă tradiții culturale, ele nu se îmbunătățesc sau nu se dezvoltă în timp. Acest lucru nu se datorează faptului că aceste animale nu au abilitățile teoriei minții și învățării sociale. Dimpotrivă, societățile umane, prin adaptarea culturală cumulativă, au evoluat și s-au dezvoltat treptat. Pe măsură ce oamenii se imită reciproc, ele aleg și modifică tehnologiile existente în timp ce stochează cunoștințe și abilități. Rezultatul tuturor acestor procese este o cultură variată și complexă.
Teoria minții și învățarea socială
Teoria minții este capacitatea de a atribui gândurilor și intențiilor unei alte persoane. Această abilitate este de obicei dobândită la vârsta de 6 ani este o caracteristică comună și unică a oamenilor. Teoria minții ne permite să știm că și alți oameni cred că și, prin urmare, au intenții. Acest lucru permite oamenilor să aibă credințe comune și permite dezvoltarea culturii.
În plus, oamenii transmit cultura. Când vorbim cu cineva despre religia noastră și le arătăm ritualurile sacre ale acestei religii, transmitem o cultură. Prin învățarea socială ne imităm și învățăm ceea ce vedem. De exemplu, Carl Sagan a spus că în Japonia un fel de crab avea forma unei măști samurai. Acest lucru se datorează faptului că de generații crabi care au prezentat această formă nu au fost prinși. O cultură care adora samuraii a contribuit la învățarea socială a oamenilor prin lăsarea acestor craburi și pescuitul altor specii. Teorii ale Evoluției Culturale
Teoriile care încearcă să prezică evoluția culturală introduc o clasificare care vine din gândurile lui Karl Marx.
Această clasificare împarte diferitele aspecte ale culturii în trei părți: infrastructura, structura și suprastructura. Toate aspectele culturii pot fi clasificate în unul din aceste trei nivele. Infrastructura cuprinde aspectele cele mai importante
sau legate de tehnologia, mijloacele de producție și resursele naturale sau umane pe care societatea le utilizează în activitatea economică și socială. Modificările în infrastructură sunt dificil de prevăzut. Acest lucru depinde de progresele tehnologice, de dezvoltarea economică și de schimbările din economie. Modificările de la alte niveluri afectează și infrastructura. În structură sunt organizate sarcinile și funcțiile sociale.
La acest nivel avem, de asemenea, sistemul ierarhic și de putere, pe lângă regulile care reglementează relațiile dintre indivizi. Modificările la acest nivel au o influență majoră asupra infrastructurii și viceversa. De exemplu, a existat o încorporare masivă a femeilor occidentale pe piața forței de muncă, deoarece un număr mare de locuri de muncă apar în sectorul serviciilor. Această schimbare a infrastructurii a determinat schimbarea relațiilor sociale. Suprastructura cuprinde aspecte imateriale și ideale. Unele dintre acestea sunt credințe religioase, valori morale și artă, cum ar fi pictură, arhitectură, muzică, literatură și cinematografie. Modificările la acest nivel apar de obicei mai strâns în valori și convingeri. Acestea, atunci când se schimbă, au de obicei scopul de a justifica o ordine socială dominantă. De exemplu, încorporarea femeilor pe piața forței de muncă a fost asociată cu o creștere a prestigiului femeilor salariale care lucrează în afara casei și aduc câștiguri financiare acasă.
Exemplu de evoluție culturală Potrivit acestei teorii, culturile sunt adaptive. Culturile încearcă să se adapteze la contextul în care sunt inserate. Potrivit materialismul cultural, conceptul teoretic creat de Marvin Harris, modificări
în infrastructură, în special în modul de producție sau de tehnologie, sunt cele care fac ca acestea să apară noi factori culturali care se schimbă structura și suprastructurii
. În ciuda acestui fapt, toate cele trei niveluri sunt interdependente, iar schimbările în oricare dintre ele pot afecta un alt nivel, deși mai subtil. Una dintre schimbările culturale interpretate prin evoluția culturală se referă la abandonarea canibalismului. Canibalismul, o practică culturală, a apărut în unele societăți ca un produs secundar al practicii războiului. Dar odată cu dezvoltarea statelor și a imperiilor, scopul războiului nu mai este distrugerea inamicului. Prizonierii de război au putut contribui la extinderea statului, iar canibalismul a dispărut. Modificările în infrastructură, schimbarea de la trib la stat au făcut ca schimbarea structurii și canibalismul să fie abandonate.