Arta războiului este o carte veche care conține reflecții și sfaturi pentru a lua o confruntare armată. Reunește aspecte ale filozofiei, ale artelor marțiale și a fost aplicată, parțial sau total, în aproape toate culturile și aproape în orice moment.Începe de la ideea că într-o strategie de război este mult mai importantă decât puterea sau superioritatea numerică.
Textul insistă că "cel mai bun război este cel care nu se întâmplă". Scopul oricărui războinic autentic este de a împiedica confruntările, pentru că în acest caz ambii combatanți pierd. Mai multe, altele mai puțin, dar nici unul nu va ieși nevătămat. acest lucru putem trage câteva concluzii pentru viață, pentru că nu întotdeauna un război este confruntarea dintre două armate, dar, de asemenea, are loc între oameni aparent neînarmați în viața de zi cu zi.Evitarea conflictului pe cât posibil este o decizie înțeleaptă . Deșeurile de energie emoțională într-o confruntare sunt foarte ridicate și există puține ori când răniți în unele dintre aceste bătălii domestice se termină nevătămat.Cartea subliniază, de asemenea, că
este necesar să se înțeleagă circumstanțele pentru a putea să discerne când să atace și când să fugă. Evadarea este văzută ca o tactică și nu ca o predare. În cazul în care inamicul te prind prin surprindere, superioritatea este foarte marcată într-o situație specifică, dacă nu sunteți pregătit să oprească atacul, este absurd să continue. Aceste situații și situații similare indică faptul că cel mai destept este să scăpați.Totul este aplicabil în zilele noastre.
Rularea este o opțiune legitimă în multe ocazii. Dacă, ca urmare a unei evaluări obiective, evadarea are mai puține consecințe negative decât confruntarea, atunci este cea mai rezonabilă alternativă.Evadarea imaginației
Până acum, foarte bine. Problema este că ființele umane se comportă uneori ghidate de motive care nu sunt foarte logice sau foarte rezonabile. În multe ocazii folosim evadarea ca strategie, deși în lumina rațiunii nu este cea mai bună opțiune. De fapt, uneori fugim fără un pericol concret. Nici măcar un inamic nu era definit . Acestea sunt ocazii când fugim de imaginația noastră.
Se întâmplă când te simți inferior cerințelor unui conflict sau condițiilor care prezintă o provocare
. Fugir devine prima opțiune, fără a evalua cu adevărat situația. În acest caz, să scape este de a se preda. Nu vă îndepărtați de reorganizarea forțelor sau de regândirea scenariului. Nici nu scapă ca o strategie pentru a fi siguri de pericol, ci pentru a evita fanteziile de înfrângere. De fapt, o scapă de teamă.
Ca și cum valoarea nu ar fi făcută de frică.Ca și cum ar scăpa de frică, suntem de fapt protejați de pericolul real: fanteziile noastre. Există o legendă veche care descrie mai mult sau mai puțin următoarea situație:Un maestru și ucenicul său a ajuns la porțile unui templu și au fost întâmpinați de trei câini furioși, cu toate acestea, ei erau legați de lanțuri. Ucenicul simțea frica și începe să acționeze cu disperare. Acest lucru a înălțat animalele și mai mult, până la punctul de a-și rupe ancorarea și a avansa asupra celor doi bărbați. Deci stăpânul, în loc să fugă, a făcut contrariul. Se uită la fiare și începu să alerge spre ei, cu hotărâre deplină. Animalele au devenit dezamăgite și au ajuns să se îndepărteze de el. De fapt, nu au fugit de el, ci de determinarea lui. Ucenicul sa apropiat apoi și profesorul ia dat următoarea învățătură: "Singura modalitate de a învinge temerile este să-l întâlnești".
Câinii, desigur, sunt o metaforă. Ei ne spun despre aceste temeri imaginare care dispar după ce ne confruntăm cu ele.Uneori pericolul este doar în mintea noastră.Suntem prinși de fantomele fricii.
Cel mai rău lucru este că de fiecare dată când fugim, este ca și cum i-am da hrana să crească. Astfel, se formează un cerc vicios, care încalcă numai ziua în care hotărâm în cele din urmă că este timpul să fim liberi. Numai atunci vom avea controlul asupra opțiunii de a scăpa sau de a rămâne, așa cum spune motivul.