„Efectul Lucifer: Cât de bine oamenii devin rău“ este cartea în care Philip Zimbardo prezintă experimentul închisoarea lui Stanford, una dintre cele mai importante experimente din istoria psihologiei. Rezultatele lor ne-au schimbat viziunea asupra ființei umane, puterea de influență a mediului în care trăim și rolul pe care îl jucăm în comportamentele și atitudinile noastre.
În această carte, Zimbardo propune următoarele întrebări:Ce conduce o persoană bună să acționeze cu răul? În ce mod este posibil ca o persoană morală să acționeze într-un mod imoral? Unde este linia care separă binele de rău și care este în pericol să-l traverseze? Înainte de a încerca să o găsiți, să aflăm din ce constă experimentul din închisoarea Stanford.
Originea experimentului din închisoarea Stanford
Profesorul Universității Stanford, Philip Zimbardo, a vrut să studieze ființa umană într-un context de absență a libertății. Pentru a realiza acest lucru, Zimbardo a propus să simuleze o închisoare la sediul universității. După pregătirea unor astfel de facilități pentru a simula o închisoare, Zimbardo a ocupat-o cu "prizonieri" și "gardieni". Astfel, pentru acest experiment, Zimbardo a recrutat studenți care, în schimbul unei mici sume de bani, erau dispuși să joace acele roluri. Experimentul a avut 24 de elevi, care au fost distribuiți în mod aleatoriu între aceste două grupuri (prizonieri și gardieni). Pentru a spori realismul și pentru a atinge o mai mare imersiune în aceste roluri, prizonierii au suferit un proces de arestare surpriză (cu colaborarea poliției) și apoi, la fel ca în închisoarea simulat la Stanford, au fost îmbrăcați ca prizonieri și numele lor au fost înlocuite cu numere identificare. Gărzile primite uniforme și ochelari de soare încurajează rolul de autoritate.
Evil la Stanford Prison
În primele momente ale experimentului închisoare Stanford, cele mai multe dintre prizonierii consideră situația ca și cum ar fi fost o glumă și imersiunea a fost minimă. Cu toate acestea, gardienii, pentru a reafirma autoritatea și pentru a avea prizonieri se comportă ca prizonieri, au început să efectueze revizuiri de rutină și inspecții nejustificate.
Gărzile au început să-i forțeze pe deținuți să respecte anumite reguli
, cum ar fi repetarea numerelor lor de identificare în timpul relatărilor. În plus, dacă nu au respectat această ordine, prizonierii au fost forțați să facă împingeri. Aceste "jocuri" sau ordine, la început inofensive, a doua zi au dat naștere la umilirea reală și violentă a prizonierilor de către gardieni.Gardienii deținuților pedepsiți fără să mănânce sau de dormit, le-a pus într-un dulap de ore, forțat să stați picior gol, și chiar a mers atât de departe încât să le cer să pretindă că a practicat sex oral reciproc. Din cauza acestor umilințe, prizonierii au uitat că au fost studenți într-un experiment și au început să creadă că sunt adevărați prizonieri.
Închisoarea de experiment Stanford a trebuit să fie anulat în a șasea zi din cauza violenței care a apărut din imersarea completă a studenților în rolurile cărora le sunt atribuite. Întrebarea care vine în minte acum este "de ce au ajuns paznicii la acest nivel de rău cu prizonierii?"
Concluzie: puterea situației După observarea comportamentului polițiștilor, Zimbardo a încercat
identifice variabilele care au condus un grup -
normala fara simptome patologice - elevi care acționează așa cum au făcut. Nu putem atribui comportamentul rău pe care studenții care au fost prezenți la gărzi că erau răi, deoarece formarea fiecăruia dintre grupuri a fost aleatorie. Chiar înainte de experiment, cu acești studenți a fost efectuat un test de violență, iar rezultatele au fost clare: aprobă acest lucru într-o măsură puțin sau deloc. Astfel, factorul ar trebui să fie ceva intrinsec experimentului, iar Zimbardo a început să creadă că forța situației create în închisoare îi determinase pe acești studenți pașnici să acționeze în mod rău. curios, pentru că avem tendința să credem că răul este un factor dispozitionala, adică, că există oameni răi și oameni buni, indiferent de rolul sau de circumstanțe la care sunt supuși. Adică, avem tendința să credem că puterea dispoziției sau a personalității este mai puternică decât puterea pe care o pot avea circumstanțele sau rolurile. În acest sens, experimentul Zimbardo ne-a spus altfel. De aceea, rezultatele și concluziile imediate ale experimentului au fost revoluționare.
Situația, împreună cu conștientizarea contextuală a persoanei, este ceea ce îi determină pe acea persoană să se comporte într-un fel sau altul. Atunci când situația ne face să facem un act violent sau rău, dacă nu suntem conștienți de ea, nu putem face nimic pentru ao împiedica. În experimentul din închisoarea Stanford, Zimbardo a creat un context perfect pentru deținuți să treacă printr-un proces de depersonalizare în ochii gardienilor. Acest depersonalizare sa datorat mai multor factori, cum ar fi asimetria puterii între gărzile și prizonierii, omogenizarea grupului de deținuți în ochii polițiștilor, înlocuind numele de numere de identificare, etc. Toate acestea au cauzat gardienii să înceapă să vadă prizonierii ca prizonieri înainte de a le vedea modul în care oamenii cu care ar putea să empatizeze și care, de fapt - în afara contextului simulat al experimentului - în comun același rol: ei erau toți elevii.
banalitatea bunătate și răutății Ultima concluzia că Zimbardo ne lasă în cartea sa este că nu există demoni sau eroi - sau cel puțin acestea sunt mai puțin decât credem. În acest fel, răul și bunătatea ar fi, în mare parte, produsul circumstanțelor, nu al unei anumite personalități sau al unor valori dobândite în copilărie. În partea de jos, acest mesaj este optimist: practic oricine poate să facă un act rău, dar în același timp, oricine poate să facă un act eroic.
Singurul lucru pe care trebuie să-l facem pentru a evita primul este să identificăm caracteristicile situației sau rolul nostru care ne poate conduce să ne comportăm într-un mod rău sau crud. Zimbardo prezintă în cartea sa un decalog "antimaldat" pentru a acționa împotriva presiunilor situației.
O întrebare care poate fi pentru o posibilă reflecție are de a face cu următoarea situație ne confruntăm cu toții: atunci când se evaluează o persoană acționează cu răutate, analizează situația în care se găsește și presiunile la care este supus sau pur și simplu categorized as evil?