„Sunt lucruri care se întâmplă la noi care ne fac suferim, dar ceea ce spunem despre aceste lucruri.“ Spune-le prietenilor
Cu această frază simplă și precisă,Epictet Frigia, filosof al primului secol AD, a stabilit rădăcinile psihologia contemporană.Epictet sa născut în 55 în Hierapolis din Frigia și a ajuns la Roma, ca un sclav al Epafrodit, care ar da educația până exilul său la Nicopole în anul 93, care ar stabili o școală de prestigiu la care s-ar dedica complet însuși. ◊ În ciuda faptului că a fost sclav și a primit o pedeapsă aspru pentru cea mai mare parte a vieții sale, Epiteto a fost o persoană fericită.
Filozofia sa se baza pe faptul că era foarte clar despre ceea ce era și nu era controlat pentru a schimba ceea ce era susceptibil să se schimbe și să accepte ceea ce nu era. În acest fel, unul a evitat chinul și nefericirea. ◊ Epiteto a acceptat că circumstanțele sale nu erau controlabile și că nici una nu putea fi schimbată în mod direct; Mintea lui, totuși, putea și, în acest sens, avea toată puterea. Așa că a decis că lucrurile îl vor afecta numai dacă îi va lăsa să-și exercite influența asupra lui. Adică faptul că aveți emoții pozitive sau negative nu ar depinde de fapte externe, ci de propriul lor interior, de gândurile lor asupra acestor fapte. Cei mai mulți oameni, atunci când ai o stare emoțională negativă și disfuncționale, cum ar fi depresia, anxietatea, furia, vina ... tinde să creadă că acest lucru este cauzat de circumstanțe
sau situațiile care au avut loc în viața ta, dar nu este ceea ce se întâmplă în de cele mai multe ori. Ceea ce face cu adevărat stările noastre emoționale sunt căile noastre de a interpreta lumea, atitudinile noastre, credințele noastre și gândurile noastre.Putem dovedi acest lucru atunci când constatăm că aceeași situație ridică emoții diferite în fiecare persoană. În mod logic, dacă situația ar fi fost responsabilă pentru emoții, toți oamenii ar trebui să reacționeze în același mod și asta nu se întâmplă. Deci, trebuie să existe un filtru care să determine situația noastră emoțională. ◊ Să folosim un exemplu cu această idee.
Imaginați-vă că stați în autobuz, țineți-vă de barele de apucare și deodată cineva vă lovește cu violență. Ești supărat și supărat pentru că este un tip nepoliticos care nu a avut nici o precauție. Apoi te întorci să-l blestemi și să realizezi brusc că e orb.
În acest moment, sentimentele de furie, furie, iritare devin sentimente de compasiune și de milăde orbul care nu avea intenția să-l împingă.stimulentul de care ar fi provocat mânia lui rămâne o simplă apăsare, dar acum știi că este un nepoliticos, nu un grosier fără a ține cont și de îngrijire, daro persoană care nu intenționează să - sau a vrut - să l. În acest sens, putem concluziona că motivul iritării nu a fost lovitura, ci reacția și dialogul cu voi înșivă, ceea ce v-ați spus despre individul care v-a împins.
După cum vedem, gândul întotdeauna precede emoția, iar vestea bună este că o putem controla! Suntem responsabili pentru asta! Noi califica ca
veste bună pentru că dacă ar fi fost altfel, ne-ar trebui să ne resemnăm să se încheie sclavului să fie de apărare păpușilor săraci care acționează în funcție de împrejurările sau ideile altora. Dacă, de exemplu, mă face să deprimat pentru că alții mă critică, principalul motiv pentru aceasta depresie este de mine
, deoarece am crede toate aceste critici și păreri și eu fac a mea. Dacă mi-am modificat gândurile în legătură cu aceste critici și le-am acordat importanța justă și necesară, starea mea emoțională ar fi foarte diferită. Poate că a fost neplăcut, dar nu s-ar ajunge la mine depresa ideile pe care alții, pentru că acestea sunt ideile tale, nu ale mele, și mă voi întoarce meu doar dacă așa că decid.Dacă nu ar fi așa, dacă nu să influențeze gândurile mele, s-ar simți obligat deprimat,
excepția cazului în care el ar putea primi pe ceilalți schimbe părerea despre mine, ceva care este aproape imposibil, și laborios. În realitate, ființa umană are abilitatea minunată de a fi fericit în aproape orice circumstanță și situație.
Dacă aveți mijloacele de a supraviețui, are deja totul pentru a fi foarte bun, dar trebuie să fie internalizat aceste idei în profunzime, ea devine un mod de viață. Dacă Epictet a fost un sclav fericit, datorită modului său de a privi viata, putem fi, de asemenea, în circumstanțe care nu au nimic de a face cu sclavia. Poate că te plângi foarte mult? Este posibil să solicitați mult din lume, de la alții și de la voi înșivă? Te-ai umplut de anxietate încercând să controlezi incontrolabilul? Opriți deschiderea ușii suferinței, opriți să vă plângeți ce se întâmplă în afară. Rezolvați ceea ce puteți și puteți, altfel lăsați-l în pace. Schimbă-ți calea de a vedea lucrurile și lucrurile se vor schimba.