Confruntați cu determinismul mecanicist, unde este libertatea noastră?

Determinismul este o filozofie bazată pe ideea că toate evenimentele fizice sunt predeterminate. Că totul derivă dintr-un lanț inevitabil de cauze și consecințe. Putem găsi multe tipuri de determinism: religioase, economice, genetice etc. În acest articol, să vorbim despre determinismul mecanicist. Suntem liberi să luăm decizii? Viața noastră este predeterminată? Mulți gânditori și filosofi au pus aceste întrebări pe parcursul istoriei. Liberul - și tot ce își asumă existența sau nu sa - a fost o temă interesantă filosofică de-a lungul istoriei: experiența noastră subiectivă indică libertatea de alegere, dar atunci când studiază creierul, există multe indicii care indică spre un puternic mecanismele de condiționare.  Determinismul mecanismal se bazează pe ideea că ființa umană este ca o mașină.

Astfel, creierul ar fi un instrument capabil să primească o serie de stimuli, să le proceseze și să producă alți stimuli. Voința liberă este doar o iluzie formată de faptul că procesele dintre intrare și ieșirea stimulilor sunt necunoscute. În acest articol, pentru a înțelege determinismul mecanicist, vom explora două aspecte: în primul rând, vom vorbi despre principiile și motivele care ne determină să ne gândim la un determinism; atunci vom vorbi despre paradoxul homunculului aplicat liberului arbitru.

Principii și motive pentru a crede în determinismul mecanicist Ideea de a înțelege mintea umană ca o mașină vine prin teoria computațională a minții, psihologia cognitivă. Prin această teorie,

psihologia cognitivă compară creierul la un microprocesor, bazat pe ideea că tot comportamentul uman poate fi explicată printr-o serie de algoritmi

și a proceselor mentale. Din acest motiv, creierul uman a ajuns să fie echivalat cu o mașină Turing.

Deși astăzi teoria computatională a minții este depășită - datorită noilor modele conexioniste - ne-a lăsat o bună reflecție. Progresele psihologiei ne permit să explicăm din ce în ce mai mult procesele și să dezvăluim misterele minții. ◊ Conducte atribuite anterior voinței libere pot fi acum explicate printr-o serie de procese bine definite. Toate acestea ne face să mă întreb serios dacă, de fapt, comportamentul uman nu este mai mult decât un răspuns la un lanț de cauze și consecințe, sau în cazul în care există într-adevăr este un „eu“ în fiecare dintre noi care ia deciziile. Să ne imaginăm că am reușit să cunoaștem toate variabilele care influențează comportamentul uman și cum se întâmplă acest lucru. Putem anticipa în totalitate și fără îndoială care ar fi comportamentul fiecărui individ (al tău, al meu)? Răspunsul la această întrebare pare a fi un "da", dar în acest fel vom nega existența voinței libere, deoarece am putea predetermina viitorul. În plus, studiile privind neuroștiințele arată că creierul nostru face decizii cu mult înainte de a fi conștienți de ele. Aceste rezultate ne determină să ne întrebăm motivul existenței conștiinței.

În zilele noastre este dificil să se definească dacă mintea noastră este deterministă sau nu. Cu toate acestea, psihologia presupune că un comportament poate fi prezis cu o anumită marjă de eroare, motiv pentru care teoria determinismului este foarte utilă pentru această investigație. Paradoxul homunculus în liberă va

Ca un ultim gând despre determinism, aș propune homunculusul paradoxului. Aceasta se prezintă ca o incompatibilitate teoretică între psihologie și existența voinței libere.

În multe ocazii, reflectarea unui paradox ne poate ajuta să percepem greșelile noastre și să adoptăm noi direcții cognitive sau perspective teoretice. Paradoxul homunculului se bazează pe următoarele: psihologia propune că orice comportament sau proces mental poate fi descris și explicat, iar liberul arbitru spune că avem libertatea de a alege ce decizie să luăm. Deci, acest lucru ne-ar duce să credem că în creierul nostru există "ceva" care decide; la acest lucru vom numi omunculus, deoarece ar fi ca un alt om care face deciziile în noi.Ei bine, dacă homunculul este cel care ne dă libertatea de alegere, cine îi dă voință liberă?

Am putea spune că în acest omunculus există un alt omunculus care ia deciziile; dar din această explicație am cădea într-un paradox

infinit de omunculi . Vom compară mintea umană cu păpușile matrioskas. Determinismul mecanic propune o paradigmă utilă pentru interpretarea realității psihologice. Mai mult, dovezile cu care ne confruntăm, împreună cu incompatibilitățile teoretice, par să ne conducă spre ea. Cu toate acestea, nu ar trebui să avem încredere orb; Este mult mai probabil ca realitatea să fie mult mai complexă și nu se află în nici una dintre cele două extreme (determinism și liberă voință) care atrag continuu.